“O reconhecimento da identidade de género integra em si uma importante conquista no campo dos direitos humanos, mas ao mesmo tempo coloca novos desafios que necessitam ser conhecidos e ultrapassados para que as pessoas e as sociedades colham os benefícios práticos da apologia da justiça social e especialmente da dignidade humana.”

Joana Vale Guerra, Uma Visão Interdisciplinar sobre Transexualidade no séc. XXI (ed. Húmus, 2022)

Existe um corpo crescente de literatura que documenta as formas de estigmatização, marginalização e exclusão de pessoas trans, de género diverso e não binárias devido à sua expressão e/ou identidade de género. A academia possui um papel importante nesse processo que é o da construção de conhecimento e desconstrução de normas e padrões impostos socialmente, numa relação de criação de pensamento crítico sobre todas as formas de preconceito e discriminação para a vivência em sociedades abertas a todas as vivências ou identidades. Este livro é um claro exemplo desse trabalho em torno de identidades trans e género diverso.

Dividido em seis ensaios principais, com contributos de autores de áreas disciplinares diferenciadas, desde a psicologia, antropologia, direito ao serviço social, este livro traz-nos temas como vários como corpo, género e sexualidade, preconceito e saúde mental, serviço social, numa ótica, claro está, direcionada às experiências de pessoas trans, não binárias e de género diverso em Portugal.

Com enfoque na realidade portuguesa, país que começara a debruçar-se sobre as reivindicações e direitos de pessoas trans apenas recentemente, mostrando desenvolver um conjunto de leis sobre identidade de género e autodeterminação na última década, esta obra coordenada por Joana Brinca, professora auxiliar da Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação da Universidade de Coimbra, mostra como as expressões mais tradicionais de preconceito evoluíram de expressões mais flagrantes para expressões mais subtis e como o preconceito resulta do desconforto da crescente visibilidade LGBTIQ, percepcionada como ameaça aos valores e instituições tradicionalmente associados à heterossexualidade.

Quando olhamos para as identidades trans e para as formas de preconceito que estas pessoas são sujeitas, somos irremediavelmente remetidos para discursos patologizantes sobre a identidade e expressão de género destas pessoas. Em Portugal, até 2016 com a promulgação da lei de autodeterminação da identidade de género, a transexualidade estava fortemente remetida aos discursos médicos veiculando a ideia de doença e da impossibilidade de as pessoas trans desenvolverem as suas identidades de forma protegida e em segurança.

Porém, ainda que sem necessidade de um relatório médico para afirmar a sua identidade de género socialmente, o modelo médico continuando a focar-se na biologia e no binarismo de género, na hegemonia da relação entre sexo biológico e identidade de género, continua a mostrar criar formas de discriminação e desinformação quanto às identidades e experiências trans. Realidade que traz consigo repercussões múltiplas, desde aquelas relacionadas com a saúde mental e física de pessoas trans, como as dificuldades ao nível social e económico como é o acesso ao mercado de trabalho regulado, habitação, educação e cuidados de saúde especializados.

Percebemos que os discursos sobre género, sexo e sexualidade ainda são alvo de forte controvérsia, especialmente aquando legam narrativas de poder patriarcal em que transformam o corpo em objeto de conhecimento e vigilância, de fiscalização e disciplina como são aqueles que pretendem moldar os comportamentos de pessoas LGBTQIA+ através das forças legais e institucionais.

“De acordo com o LGBTQI Inclusive Education Índex (2017) Portugal dispõe de boas políticas e princípios de base neste âmbito, mas carece de implementação de medidas concretas de combate à discriminação em função da orientação sexual, identidade ou expressão de género e características sexuais. (…) A necessidade de assegurar a viabilidade de respostas possíveis para cada forma de viver a transexualidade.”

Joana Vale Guerra, Uma Visão Interdisciplinar sobre a Transexualidade no séc. XXI (ed. Húmus, 2022)

O livro mostra-nos que apesar de hoje a lei portuguesa reconhecer o direito à identidade às pessoas transexuais, a sua cidadania plena exige um trabalho continuado contra a discriminação de que são alvo e a garantia do acesso a cuidados de saúde. As pessoas trans continuam sujeitas a significativas formas de discriminação e violência em Portugal, em certa parte devido à inação e invisibilização que Estado português teve durante anos, sendo agora, mais do que nunca, adaptar as leis para que todas as pessoas sejam reconhecidas e incluídas no espetro das políticas públicas que acautela o exercício dos seus direitos e liberdades.

Este é um livro que embora com um pendor cientifico mostra ser de leitura acessível e clara, permitindo abrir o debate público para a transexualidade e para uma visão mais afirmativa e inclusiva das pessoas transexuais na sociedade portuguesa.

ISBN: 9789897558184 Editor: Húmus Páginas: 138

“Durante o dia, Damaris andava com a cadela metida no sutiã, entre os seus seios macios e generosos, para a manter quente. A noite, deixava-a na caixa de cartão que o senhor Jaime lhe tinha oferecido, com uma botija de água quente e a camisa que tinha usado durante o dia, para que não sentisse a falta do seu cheiro.”

Pilar Quintana, A Cadela (ed. Dom Quixote, 2021)

Pilar Quintana é uma das mais aplaudidas e lidas escritoras de toda a América Latina. Escritora, guionista, redatora de publicidade entre outras atividades ligadas às letras, Quintana conta com uma série de títulos que honram o seu mérito literário, entre os quais o Prémio Biblioteca de Narrativa Colombiana e o National Book Award nos EUA em 2020 pela sua obra “La Perra”, publicada em 2017, e que rapidamente se tornará o romance literário mais vendido na Colômbia nos últimos anos. Um livro que, segundo a autora, fora escrito de fio a pavio no telemóvel, enquanto amamentava o filho bebé.

Traduzida para inglês, dinamarquês, holandês, italiano, alemão, grego, hebraico, francês, islandês e, recentemente para português, pela edições Dom Quixote em 2021, vemos agora a oportunidade de desfrutar deste intrigante e intenso livro que nos traz uma perspetiva diferente sobre a maternidade e o amor incondicional de mãe, sobre apego e perda, a solidão e remorsos de uma mulher atravessada pela violência, abandono, pobreza e invisibilidade social.

Quintana escreve “La perra”, depois de ter vivido nove anos no Pacífico colombiano, de se ter divorciado, de ter sofrido um ataque cardíaco e de se ter sentido toda a vida como uma ovelha desgarrada, ao qual rapidamente percebemos a influência desse período da sua vida nesta história.

A história é a de Damaris, uma mulher negra nos seus quarenta anos, natural da costa do Pacífico da Colômbia, numa das zonas mais isoladas e mais pobres do país, a viver com Rogélio, o seu companheiro de uma relação há muito desgastada pela miséria e violência doméstica. O sonho de Damaris era o de ser mãe, aspiração que nunca vê ser realizada e que lhe consumiria todas as sombras da sua alma. É fruto dessa aspiração, em ser mãe, que Damaris adota Chirli, uma cadela recém-nascida que ficaria orfã logo após nascer e que, Damaris, não só colocaria o nome da filha tão desejada como projeta no animal o afeto, carinho, mimos e atenção de uma gravidez nunca realizada.

Porém, aquando um dia a pequena Chirli foge de casa regressando semanas depois, prenha, a relação de Damaris com o animal mostra sofrer uma profunda alteração. Desvelando as profundezas da mente humana, da monstruosidade que reside em nós e que é despertada em momentos de maior agonia, Pilar Quintana traz-nos neste livro um retrato cruel e autofágico do amor incondicional de mãe, do desgaste psicológico de uma mulher que encontrara no seu profundo arrependimento e vazio emocional o despreendimento do mundo.

“Num primeiro momento, equacionou a ideia de ficar ali até que Ximena chegasse, deixá-la ver-lhe as mãos e o olhar de assassina, até se dar conta do cheiro a urina, aceitar assim a sua falta e o castigo que The correspondia; mas então disse para si que nem Ximena nem toda a gente da aldeia podia castigá-la como merecia. Pensou por isso em ir para o monte, descalça, vestindo apenas os calções de licra e a blusa às riscas desbotada, e caminhar para além de La Des-pensa, da estação de aquacultura, dos terrenos da Marinha, dos sítios que percorrera com Rogelio e dos que não tinham chegado a conhecer, para se perder como a cadela e aquele menino das cortinas de Nicolasito, ali onde a selva era mais terrível.”

A Cadela (ed. Dom Quixote, 2021)

Uma leitura fluida, rápida e contagiante que merece uma oportunidade de ser lida.

ISBN: 9789722071314 Editor: DOM QUIXOTE Páginas: 128