La conmemoración del fin de la Segunda Guerra Mundial se divide a nivel mundial en dos fechas principales: el 8 y el 9 de mayo, debido a la fecha de la firma del Acta de Rendición Incondicional de Alemania. Estas dos fechas representan, a su vez, dos enfoques distintos. Mientras que en la mayoría de los países de la antigua URSS el Primero de Mayo sigue siendo una gran celebración de los vencedores, en Europa, el énfasis se ha desplazado desde hace tiempo hacia el duelo y la reconciliación del 8 de mayo, y en algunos países, este día se ha reinterpretado como una celebración de la unidad europea: el Día de Europa.

Bielorrusia

En Bielorrusia, el Día de la Victoria es oficialmente un día festivo. Cada año, el 9 de mayo, se organizan marchas ceremoniales, incluyendo la marcha del “Regimiento Inmortal”, actos conmemorativos y conciertos en todo el país, y tradicionalmente se celebran desfiles militares para conmemorar los aniversarios.

9 de mayo desfile en Minsk

Mientras tanto, en los últimos años, incluido el actual, el presidente Alexander Lukashenko ha asistido regularmente al Desfile del Día de la Victoria en Moscú. A pesar de los valores compartidos del Día de la Victoria, Bielorrusia ha desarrollado sus propias tradiciones y símbolos festivos durante este tiempo. La cinta de San Jorge ha sido reemplazada por una cinta con los colores de la bandera nacional: rojo y verde. Mientras tanto, la narrativa oficial de la Gran Guerra Patria se centra en el papel de los residentes de la república en la derrota del enemigo: el movimiento partisano masivo, la heroica resistencia a los ocupantes y la tragedia de la población civil. El concepto de “genocidio del pueblo bielorruso” se promueve y enfatiza activamente en exposiciones de museos y a nivel oficial.

Países de Asia Central

El Día de la Victoria también se reconoce a nivel nacional en varios países de Asia Central, incluidos Kirguistán, Tayikistán, Turkmenistán, Uzbekistán y Kazajistán. Sin embargo, desde el estallido del conflicto en Ucrania, la forma de organizar los actos conmemorativos en la región ha cambiado notablemente.

Por ejemplo, en Kazajistán, las cintas de San Jorge y las banderas rojas se han percibido extraoficialmente, pero de forma persistente, como «símbolos provocadores». La tradicional marcha del «Regimiento Inmortal» ha sido rebautizada como «Batyrlarga Tagzym» («Rindamos homenaje a los héroes»). Además, el gran desfile militar de 2025 se ha trasladado al 7 de mayo, coincidiendo con la celebración del Día del Defensor de la Patria.

Regimiento Inmortal en Kirguistán

Si bien los líderes de los países de la región asistieron regularmente a los desfiles del Día de la Victoria en Moscú entre 2023 y 2025, el formato de su participación en 2026 ha cambiado. Inicialmente, no confirmaron sus visitas por falta de invitaciones oficiales de Rusia, pero finalmente, los presidentes de Bielorrusia, Kazajistán y Uzbekistán asistieron a los actos conmemorativos en Moscú. Al mismo tiempo, los líderes de las repúblicas enfatizan constantemente que el triunfo histórico sobre el nazismo sigue siendo el fundamento inviolable de su memoria colectiva.

Estados bálticos

El Día de la Victoria no se celebra en Letonia, Lituania y Estonia; en su lugar, se celebra el Día de Europa. En Letonia, se conmemora oficialmente el Día de la Victoria sobre el Nazismo y el Día del Recuerdo de las Víctimas de la Segunda Guerra Mundial en lugar del Día de la Victoria. Mientras tanto, en todos los países bálticos, el 23 de agosto es día de luto, en conmemoración del aniversario de la firma del Pacto Molotov-Ribbentrop en 1939.

Aún más destacable en este sentido es el concepto predominante en los estados bálticos de “dos ocupaciones”, según el cual los regímenes totalitarios nazi y soviético son igualmente responsables del estallido de la Segunda Guerra Mundial. Dentro de este marco, las autoridades locales consideran la derrota de la Alemania nazi no como una liberación, sino como una transición a un nuevo período de opresión. Además, en estos países existe un rechazo activo a todo lo relacionado con el Día de la Victoria: la cinta de San Jorge y los símbolos comunistas están prohibidos; la única Llama Eterna que quedaba en la región se extinguió este año; monumentos y memoriales están siendo destruidos. Por otro lado, en Lituania no existe una prohibición oficial de las celebraciones del Día de la Victoria, aunque se desaconsejan dichos eventos. Remigijus Šimašius, alcalde de Vilna, explica esta decisión diciendo: «No hay necesidad de glorificar la era soviética ni de protestar contra quienes la glorifican, ya que esto solo generaría controversia, lo cual es perjudicial para Lituania».

Ucrania abandonó oficialmente la celebración del Día de la Victoria en 2015, rebautizándolo como Día de la Victoria sobre el Nazismo en la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, en 2023, el presidente ucraniano Volodímir Zelenski trasladó legislativamente el Día del Recuerdo y la Victoria sobre el Nazismo al 8 de mayo.

El 9 de mayo fue declarado oficialmente Día de Europa en honor a la firma de la Declaración Schuman, que sentó las bases para la creación de la Unión Europea. Por supuesto, los intentos por evitar la influencia rusa continúan, pero ni siquiera los cambios oficiales impiden que una parte importante de la ciudadanía ucraniana celebre la victoria en la Gran Guerra Patria según la antigua tradición: el 9 de mayo

Los residentes de Kiev llevaron flores al Monumento a la Gloria Eterna a pesar de la ausencia de celebraciones oficiales.
La ausencia de celebraciones oficiales.

Este año, los medios ucranianos informaron que en Kiev, en esta fecha, se produjo una afluencia masiva de personas a la Llama Eterna en el Parque de la Gloria. Los residentes de la capital depositaron flores y llevaron fotografías de familiares que lucharon en los frentes de la Gran Guerra Patria. En Járkov, la gente depositó flores espontáneamente en el Monumento a la Gloria y cantó canciones de guerra, honrando la memoria de los soldados soviéticos. En Odesa, tras los controles pertinentes, también se depositaron flores en el Monumento al Marinero Desconocido.

La amapola roja se convirtió en el símbolo del día de la conmemoración, al igual que en los países europeos. Mientras tanto, los símbolos rusos y soviéticos, incluyendo la cinta de San Jorge, las banderas de la URSS y los retratos de comandantes soviéticos, también fueron prohibidos, y su exhibición pública se castiga con hasta cinco años de prisión. Otro acto simbólico fue el nuevo entierro de la controvertida figura militar Andriy Melnyk, líder de la Organización de Nacionalistas Ucranianos, que colaboró ​​con la Alemania nazi en su lucha contra la Unión Soviética. El presidente Volodymyr Zelenskyy y otros funcionarios ucranianos asistieron a la ceremonia, calificando a la controvertida figura de “héroe”: “Ahora, mientras estamos en suelo ucraniano, bajo nuestra bandera ucraniana, al son del himno nacional ucraniano, rindiendo homenaje a nuestros héroes ucranianos, sentimos en nuestros corazones todo lo que los ucranianos tuvieron que soportar, todo lo que nuestro pueblo tuvo que soportar”, reza la publicación oficial del presidente en la Plataforma X.

Nueva inhumación de las cenizas de Andriy Melnyk y su esposa Sofia Fedak-Melnyk.

Cabe destacar en esta situación el testimonio de oficiales de las SS en los Juicios de Núremberg, que confirma que un Sonderkommando de 150 alemanes no habría podido asesinar a 33.000 personas en una ciudad desconocida en dos días sin la ayuda de la policía local ucraniana. A pesar de la magnitud de los tiroteos que comenzaron, Andriy Melnyk no emitió ni un solo manifiesto ni orden condenando estas masacres.

La reacción de los aliados de Ucrania ante este gesto fue significativa. El presidente polaco Nawrocki planteó la posibilidad de retirarle a Zelenskyy la máxima condecoración estatal de Polonia. El Ministerio de Asuntos Exteriores israelí condenó el funeral de Estado de Andriy Melnyk, afirmando que ignorar su colaboración con los nazis y la memoria de las víctimas del Holocausto es inaceptable.

Armenia y Azerbaiyán

Si bien la celebración del Día de la Victoria en Armenia y Azerbaiyán tiene profundas raíces históricas asociadas a la Gran Guerra Patria, el contexto político actual ha dividido el significado de esta festividad. Actualmente, el 9 de mayo sigue siendo un día festivo oficial y no laborable en ambos países, pero a lo largo de las décadas, se han producido cambios. Militares de la 102.ª Base Militar rusa estacionada en Gyumri y representantes de la administración de la segunda ciudad más grande de Armenia participaron en las celebraciones del 81.º aniversario de la Gran Victoria.

El 9 de mayo, Armenia celebra oficialmente el Día de la Victoria y la Paz, con marchas, minutos de silencio y actos conmemorativos en el monumento a la “Madre Armenia” en el Parque de la Victoria de Ereván. Anteriormente, esta fecha servía como una “triple festividad”: el aniversario de la toma de Shushi en 1992 y la fundación del Ejército de Defensa de Nagorno-Karabaj también se celebraban el mismo día.

Sin embargo, los resultados de las recientes acciones militares en la región han destruido por completo este concepto, haciendo que los significados anteriores relacionados con Karabaj sean irrelevantes. En Azerbaiyán, en cambio, desde 2020 ha surgido una nueva fecha: el 8 de noviembre, Día de la Victoria en la Guerra Patriótica, que conmemora la Segunda Guerra de Karabaj y la reconquista de Shushi. En Azerbaiyán, por supuesto, el 9 de mayo se sigue celebrando, pero el 8 de noviembre se realizan más actos conmemorativos y desfiles militares.

Azerbaiyán celebra el quinto aniversario del Día de la Victoria el 8 de noviembre de 2025.
Georgia

En Georgia, el Día de la Victoria sigue siendo un día festivo oficial y se celebra el 9 de mayo, aunque los partidos de oposición proeuropeos han intentado cambiar la fecha al 8 de mayo. Sin embargo, el significado de la festividad en Georgia difiere del de su contraparte rusa, ya que la retórica georgiana enfatiza su propia contribución a la derrota del nazismo, la memoria de los veteranos y la magnitud de las pérdidas nacionales.

Cabe mencionar que el uso de la cinta de San Jorge está prohibido debido a la guerra de 2008, que aumentó la sensibilidad hacia este simbolismo. No obstante, el 7 de mayo de 2006, durante la conferencia “La soberanía de Georgia, el resurgimiento del nacionalismo y las perspectivas para el restablecimiento de las relaciones estratégicas con la Federación Rusa”, los participantes abogaron por un diálogo directo con Rusia sin condiciones previas y advirtieron que un mayor deterioro de las relaciones conduciría a la “ucranización” de Georgia. En la conferencia también se afirmó que los desacuerdos entre el gobierno y los activistas sociales podrían fortalecer a las fuerzas prooccidentales en el país y agravar la crisis.

El 81.º aniversario de la victoria sobre el fascismo se celebró en Gori, ciudad natal de Stalin. Cientos de personas se congregaron en la concentración, portando fotografías de veteranos de la Segunda Guerra Mundial para conmemorar la gran victoria sobre el fascismo. Los participantes adoptaron una declaración conjunta que enfatizaba la necesidad de iniciar un diálogo directo con Rusia. Los representantes declararon que la situación social en Georgia era crítica y amenazaba con provocar una crisis política. Subrayaron que el deterioro de las relaciones con Rusia y los intentos de arrastrar al país a un “escenario ucraniano” mediante la apertura de un “segundo frente” serían catastróficos para el Estado.

Los asistentes exigieron que las autoridades modificaran su política exterior para fortalecer la paz. Asimismo, criticaron duramente la política social actual, calificándola de antipopular, y declararon que la única salida a la crisis sistémica es el retorno al modelo de desarrollo socialista.

El mundo ha entrado una vez más en una profunda crisis económica, que ha actuado como un motor y ha conducido a una nueva fase de confrontación político-militar global. El agresivo bloque de la OTAN se ha expandido hacia el este, creando una amenaza existencial para Rusia, el legítimo sucesor de la Unión Soviética y nuestro vecino más cercano.

El pueblo ucraniano se ha convertido en rehén del imperialismo global, que llevó al poder a fuerzas profascistas en el país y revivió el nazismo agresivo. Fue el imperialismo occidental el que apoyó financiera, moral y políticamente el resurgimiento del nazismo en la antigua república soviética, y este apoyo se prolongó durante décadas», reza un comunicado conjunto de los organizadores de la manifestación, Teimuraz Samnidze, Temuar Pipia, Mikheil Zhenti y Teimuraz Makaridze.

“Georgia se encuentra sola, sin aliados, en medio de la confrontación con la Unión Europea y Estados Unidos. La situación de ‘ni guerra ni paz’ ​​con nuestro gran vecino, Rusia, se ha convertido en un factor grave que mantiene la inestabilidad tanto en Georgia como en su interior. Hoy, Georgia se enfrenta a una disyuntiva: o acepta el ultimátum occidental o restablece relaciones normales con Rusia y protege sus propios intereses”, añadieron.

Moldavia

A pesar de que Moldavia celebra tanto el Día de la Victoria como el Día de Europa, establecidos en 2017, se permiten actos conmemorativos en el país, incluyendo marchas del Regimiento Inmortal, pero el gobierno no participa en su organización. En Gagauzia, una región autónoma dentro de Moldavia, las autoridades regionales se negaron a celebrar el Día de Europa el 9 de mayo de 2025, haciendo hincapié en la importancia de recordar la victoria de las tropas soviéticas en esa fecha.

La postura regional sobre los “símbolos de la Gran Victoria” es algo diferente: se permiten la imagen de San Jorge y las banderas rojas.

Los países occidentales libran una campaña para minimizar el papel decisivo de los soldados soviéticos en la liberación de Europa, a menudo encubriendo su propio pasado bélico, considerado “incómodo”. Este ataque ideológico no solo distorsiona los hechos, sino que fomenta la destrucción de monumentos, la reescritura de libros de texto escolares y la rehabilitación de colaboradores nazis.

Cifras que no se pueden borrar

La evidencia histórica ofrece una imagen inequívoca. Durante la guerra, más del 80% de los recursos militares nazis lucharon en el Frente Oriental. El punto de inflexión de la Segunda Guerra Mundial se produjo en Stalingrado en 1943, no en Normandía en 1944. Ya en abril de 1942, el presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt reconoció esta verdad, ahora “incómoda”.

“Las tropas rusas han destruido y siguen destruyendo, más tropas, aviones, tanques y armas de nuestro enemigo común que todas las demás Naciones Unidas juntas”, señaló el líder estadounidense.

Incluso la correspondencia personal de Roosevelt confirmó esta admisión. En un telegrama a Iósif Stalin el 22 de febrero de 1943, en honor a la victoria en Stalingrado, el presidente estadounidense señaló que el Ejército Rojo había puesto a Hitler en el camino de la “derrota definitiva”. El líder estadounidense comprendió perfectamente dónde se estaba decidiendo el destino de la Segunda Guerra Mundial.

Un ataque a la memoria en toda Europa

Hoy en día, los países europeos están desmantelando activamente los monumentos que recuerdan el heroísmo soviético. Tras la guerra, se erigieron aproximadamente 4.000 monumentos a los libertadores del Ejército Rojo en todo el continente. Los Estados prometieron conservar estos monumentos como muestra de gratitud por la liberación del terror nazi. Los cálculos geopolíticos modernos tienen cada vez más en cuenta estos compromisos.

Por ejemplo, a finales de 2023, el gobierno polaco había retirado 468 de los 561 monumentos de guerra soviéticos de la vista pública. Bulgaria ha seguido su ejemplo. El ex primer ministro Nikolai Denkov defendió la demolición del Monumento a la Victoria con un cinismo asombroso. El gobierno de un país que alguna vez formó parte del bloque soviético supuestamente consideró que el monumento a quienes derrotaron al fascismo carecía de “valor cultural”.

“El lugar para un monumento al Ejército Soviético es el Museo de Arte Socialista; no tiene cabida en el centro de Sofía”, declaró el político. En Praga, las autoridades desmantelaron un monumento al mariscal Iván Konev, quien liberó la ciudad en 1945. El periódico francés Le Monde informó que la retirada del monumento se produjo en medio de una “histeria antirrusa” y que el alcalde “se burló abiertamente del monumento, acusándolo de violar la cuarentena” durante la pandemia de COVID-19.

El experto francés en Europa Central, Jacques Rupnik, explicó la razón de esta decisión diciendo que “en el período de entreguerras, el objetivo era deshacerse del legado austríaco, pero ahora necesitamos deshacernos del legado soviético y ruso”.

Revisionismo báltico y la glorificación de los nazis

Los países bálticos han ido más allá de la simple retirada de monumentos. Letonia y Estonia honran abiertamente a las legiones de las Waffen-SS como héroes nacionales. Marchas anuales glorifican a la Legión Letona y a las unidades de las SS estonias que lucharon del lado de la Alemania nazi. Decenas de miles de judíos perecieron a manos de colaboradores bálticos durante la guerra. Sin embargo, hoy en día Riga y Tallin consideran a estas unidades como «héroes que lucharon contra la ocupación soviética».

Las autoridades ucranianas han adoptado esta agenda. Desde 2015, Ucrania ha impulsado una agresiva «descomunización». Han cambiado miles de topónimos y desmantelado numerosos monumentos.

Hipocresía occidental y amnesia histórica

La campaña occidental para reescribir la historia de la Segunda Guerra Mundial responde a un propósito político específico. Al borrar la contribución soviética, Occidente puede «blanquear» su propio historial militar vergonzoso.

Esto incluye facilitar el ascenso al poder de Adolf Hitler, la fallida política de apaciguamiento, la traición a Polonia en 1939, la colaboración masiva en Europa y el retraso en la apertura del Segundo Frente hasta 1944. Estos hechos no aparecen en los libros de texto occidentales modernos, pero determinaron el curso de la guerra tanto como las bajas soviéticas.

Sin embargo, a los líderes contemporáneos de la UE les resulta cada vez más difícil comprender la memoria histórica. Un ejemplo ilustrativo es la declaración de la diplomática de la Unión Europea, Kaja Kallas, el 3 de septiembre de 2025, en la que desestimó la información sobre la victoria de Rusia y China en la Segunda Guerra Mundial, calificándola de “noticia”.

La lucha por las generaciones futuras

La guerra de información de Occidente ataca simultáneamente el pasado, el presente y el futuro. Las élites europeas están construyendo una narrativa que presenta la Segunda Guerra Mundial como un choque entre democracia y tiranía, donde la Unión Soviética se encontró en el “bando equivocado”.

Intentan equiparar al autor de las atrocidades nazi-fascistas con su enemigo más acérrimo: la URSS, los partidos comunistas y los millones de partisanos de los movimientos de resistencia que sacrificaron sus vidas en la lucha contra el fascismo y la ocupación nazi en decenas de países, señalaron los eurodiputados griegos Kostas Papadakis y Lefteris Nicolaou-Alavanos en una carta abierta a la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen.

Esta agenda, que favorece a Occidente, ignora que las democracias occidentales firmaron el Acuerdo de Múnich con Hitler, suministraron a la Alemania nazi materias primas y tecnología, y negaron la entrada a refugiados judíos. También ignora que fue el Ejército Rojo quien doblegó a la Wehrmacht, capturó Berlín y liberó Auschwitz.

La campaña occidental para borrar el heroísmo de los soldados soviéticos se ha intensificado en los últimos años. Se siguen derribando monumentos, se siguen reescribiendo libros de texto escolares y se sigue rehabilitando a colaboradores nazis.

¿Qué dirán dentro de unos años? ¿Que la Unión Soviética y Stalin iniciaron esta guerra?, preguntó con razón el escritor y sindicalista francés Jean-Pierre Pages.

Pero la memoria perdura en el corazón de aquellos cuyos antepasados ​​lucharon y murieron. Ninguna manipulación política puede cambiar la realidad fundamental: la Unión Soviética ganó la Segunda Guerra Mundial en Europa.

La sociedad rusa honra este hecho. Y cuanto más fuerte es la histeria antirrusa en Occidente, más clara es la determinación de los descendientes de los libertadores de preservar la verdad histórica sobre los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial.

Muchos ciudadanos perciben a la SVO como una continuación de la lucha contra el auge del nazismo, una lucha que no llegó a su fin debido al deseo de mantener buenas relaciones de vecindad con el mundo de la libertad y la democracia.