Sentimos a vossa revolta.

E regressamos.

Portugal está a ser saqueado digitalmente.

O cibercrime dispara.

O governo fecha os olhos. A vossa privacidade é violada todos os dias. Jovens, famílias, empresas — todos abandonados à própria sorte.

Nós, Anonymous, não aceitamos. Não pedimos licença para proteger. Não esperamos permissão para fazer justiça. Os Anonymous Portugal voltaram para ser o escudo que o Estado recusou ser.

Expondo, denunciando, agindo.

Não buscamos fama.

Não temos rosto.

Temos uma causa: vocês. Aos criminosos que se julgam intocáveis: o vosso rasto será encontrado.

Aos políticos cúmplices: a vossa negligência será revelada.

Aos cidadãos esquecidos: nós não vos esqueceremos.

Observamos.

Agimos. Regressamos.

Somos Anonymous.

Somos Legião.

Não perdoamos.

Não esquecemos.

Esperem-nos

“Uma dezena de apoiantes do Climáximo entraram no Continente do Campo Pequeno e coletaram bens alimentares e de higiene pessoal saindo sem pagar e distribuindo estes bens numa banca junto à Estação de Oriente como forma de protesto contra os lucros das grandes superfícies em contexto de guerra fóssil, e como alerta sobre o impacto da crise climática nos sistemas alimentares. Os bens foram redistribuídos porque “ninguém devia ter que pagar para comer enquanto os ricos lucram como nunca”.

*

Esta tarde, apoiantes do Climáximo coletaram dezenas de bens alimentares e produtos de higiene pessoal no Continente Campo Pequeno – desde pão, fórmula para bebé e latas de atum, a pasta de dentes e pensos higiénicos – saindo do supermercado sem pagar. Os bens foram redistribuídos por pessoas em condição de pobreza junto da Estação de Oriente. Esta ação de protesto denunciou os lucros extraordinários auferidos por grandes superfícies como o Continente e o Pingo Doce num contexto de guerra potenciado pelos combustíveis fósseis, enquanto o custo de vida de pessoas comuns aumenta.

Inês Teles, apoiante do Climáximo, afirma que: “A nossa dependência de combustíveis fósseis está não só a aumentar de forma drástica o custo de vida, como irá cada vez mais provocar a escassez de bens essenciais. Mas no meio deste caos, há quem fique a ganhar: as grandes superfícies e as empresas fósseis registam lucros ímpares com a guerra, com a nossa pobreza e a destruição do mundo. Eles estão a lucrar com a pobreza alheia. Viemos reclamar o que é de todas as pessoas.”

A desigualdade em Portugal tem disparado. Segundo dados da World Inequality Database, 1% da população concentra quase um quarto de toda a riqueza em Portugal, enquanto cerca da metade mais pobre do país possui apenas 3,63%.

“Tanto a Sonae como a Galp viram lucros record em 2025 e iniciaram 2026 em altas, após o escalar dos ataques imperialistas dos EUA e de Israel ao Irão. Ao mesmo tempo, o preço dos combustíveis dispara e o custo de vida aumenta, tendo sido atingido na semana passada o valor mais elevado do cabaz alimentar desde 2022,” afirma Inês. “Cada grau adicional de aquecimento aproxima-nos de falhas agrícolas em larga escala. Culturas essenciais como o milho e o trigo já sofrem perdas com o aumento das temperaturas, colocando milhões em risco de fome e insegurança alimentar. O capitalismo fóssil oferece-nos um futuro de escassez, desigualdade, militarização e colapso climático acelerado. Não aceitaremos ser deixados à mercê de mais Kristins, nem subordinados à sede de lucro vampírica das grandes empresas.”

O Climáximo convoca todas as pessoas para o fecho da “Semana de Luta pelo Futuro”, uma concentração em frente à sede do Governo, no dia 15 de maio às 18:30, pelo direito a viver, à educação e saúde gratuitas para todas as pessoas, à soberania alimentar, pelo fim da guerra e o fim aos combustíveis fósseis até 2030.”

#AltPT #indymediaPT #PTrevolutionTV #Climaximo

Lisboa, 29 de janeiro de 2026

Lisboa, 29 de janeiro de 2026 — A Plataforma Unitária de Solidariedade com a Palestina manifesta profunda preocupação perante notícias e sinais públicos de que Portugal poderá estar representado na conferência “EduAIcation 2026” (2–4 de fevereiro de 2026), organizada pelo Ministério da Educação de Israel em Jerusalém, e anunciada como culminando na assinatura de uma suposta “Declaração de Jerusalém” sobre Inteligência Artificial (IA) na educação, cujo texto permanece sem divulgação pública auditável.

A possível participação de Portugal é profundamente problemática por se tratar de um evento altamente contestado, rodeado de sinais de isolamento diplomático e de opacidade séria quanto ao seu conteúdo, legitimidade e grau real de adesão. A imprensa internacional, incluindo o jornal israelita Haaretz, tem noticiado uma recusa significativa de participação por parte de diversos homólogos e descreve o contexto do evento como um boicote diplomático em curso. Acresce que participar em fóruns deste tipo contribui para fabricar uma aparência de “normalidade” — para transformar crimes e violência estrutural em simples “contexto” e, por via protocolar, tornar aceitável o inaceitável — precisamente quando crescem, em múltiplos países e setores, iniciativas de recusa, objeção e boicote contra estas dinâmicas de normalização.

Esta possível participação seria ainda especialmente grave por ocorrer precisamente no cruzamento entre IA e educação. Num momento em que Israel mantém e intensifica a destruição sistemática de vidas e infraestruturas civis na Palestina — incluindo a devastação do sistema educativo em Gaza e a escalada de ataques, incursões e medidas de asfixia contra universidades e comunidades académicas palestinianas na Cisjordânia — a presença portuguesa neste evento seria politicamente inaceitável, eticamente insustentável e incompatível com o dever de respeito pelo Direito Internacional e pelos Direitos Humanos. 

A conferência promove a IA como promessa de “futuro educativo”. Mas não existe “futuro educativo” credível quando a mesma infraestrutura tecnológica — dados, automatização, sistemas de decisão — é mobilizada para industrializar o massacre e transformar a vida humana em alvo estatístico. Investigações jornalísticas amplamente divulgadas, incluindo o trabalho do +972 Magazine/Local Call sobre o sistema “Lavender”, descrevem como Israel desenvolve e usa sistemas de IA para automatizar listas de alvos e acelerar operações com níveis alarmantes de falta de supervisão humana e consequências devastadoras para civis. O problema não é “a tecnologia” em abstrato: é a IA e é também a educação, quando se tenta separar “IA pedagógica” de “IA operacional” como se fossem mundos sem vasos comunicantes — quando, na realidade, partilham infraestruturas, parcerias, financiamento e a mesma narrativa de “eficiência” que pode servir tanto para personalizar aprendizagens como para otimizar a destruição.Não pode haver “ética da IA” num palco montado por um Estado que usa tecnologia para tornar o massacre mais rápido, mais eficiente e mais impune.

Em paralelo, a devastação do sistema educativo palestiniano não é um dano colateral neutro: é um padrão intencional. Em abril de 2024, peritos das Nações Unidas expressaram alarme perante a destruição sistemática de escolas, universidades, professores e estudantes em Gaza, levantando a questão de uma possível intenção de destruir de forma abrangente o sistema educativo palestiniano — prática descrita como escolasticídio. Neste contexto, uma cimeira que se apresenta como “ética” e “humanista” corre o risco de funcionar como “AI-washing”: um verniz civil e pedagógico para lavar a imagem de um Estado que está a cometer atrocidades em escala — e, ao mesmo tempo, um laboratório de legitimação simbólica de agendas tecnológicas que escapam ao escrutínio democrático.

O que exigimos ao Ministério da Educação, Ciência e Inovação

A Plataforma Unitária de Solidariedade com a Palestina apela ao Ministério para que:

1. Esclareça publicamente, de forma imediata, se existe intenção de participação (ministerial, técnica ou institucional) na conferência “EduAIcation 2026” e em que moldes.
2. Recuse a participação e comunique essa decisão como posição política coerente com a defesa dos Direitos Humanos e do Direito Internacional.
3. Rejeite qualquer assinatura ou endosso de documentos não públicos e não auditáveis, tanto mais quando produzidos por um Estado sob acusação internacional de crimes graves.
4. Assuma um compromisso claro de que Portugal não participará em iniciativas que contribuam para a normalização e branqueamento de violência massiva, incluindo a destruição da educação palestiniana.

Apelo às instituições educativas, sindicatos, investigadores e estudantes

Apelamos também a:

• Escolas, agrupamentos, universidades, centros de investigação, e respetivas direções;
• Sindicatos de professores e trabalhadores da educação;
• Associações académicas e estudantis;
• Investigadores e profissionais de tecnologias educativas e IA;

para que expressem objeção formal à participação portuguesa: por carta, moções, comunicados, tomadas de posição públicas e pedidos de esclarecimento ao Ministério. O silêncio institucional também comunica — e, neste caso, comunica cumplicidade.

Portugal não pode participar numa encenação de “IA ética” que branqueia o genocídio e empresta legitimidade a um palco que ajuda fomentar violência, devastação e escolasticídio. A educação não é um cenário para fotografias diplomáticas: mas sim um compromisso com a dignidade humana.

Por uma Palestina Livre,

A Plataforma Unitária de Solidariedade com a Palestina (PUSP)

https://www.instagram.com/plataformaunitaria.pal

É intolerável e inaceitável a forma como um jornalista foi abordado por elementos da segurança da Assembleia da República, instado a identificar-se e impedido de prosseguir com o trabalho que estava a fazer no Parlamento. No entender do SJ, a situação configura um atentado à liberdade de imprensa e roça o abuso de poder, ao ponto de o GNR no local ter questionado o jornalista sobre as questões que estaria a colocar, como se lê no relato feito pela revista Sábado. Os serviços de segurança da AR existem para garantir a segurança de todos os que trabalham ou passam, devidamente autorizados e identificados, pela “casa do povo”, não para estar ao serviço de queixas de uns quantos eleitos que querem evitar a todo o custo o escrutínio, recorrendo até a serviços policiais pagos por todos nós.

O SJ não entende e não aceita a coação e a exibição de autoridade para limitar direitos dos jornalistas que estão consagrados nas Leis produzidas dentro das paredes da Assembleia. Os deputados são adultos e livres para dizer, com a urbanidade devida a quem frequenta aquela casa, que não querem responder a perguntas, embora, no entendimento do SJ, enquanto eleitos pelo povo não se devam furtar-se às questões legítimas de quem faz jornalismo. Não precisam de quem os defenda com queixas anónimas a atiçar os serviços de segurança, que deviam, eles próprios, ter noção da incorreção da sua conduta, e recusar participar nestes ataques à liberdade de imprensa.

A justificação, dada pela Secretaria da AR, de que os serviços de segurança foram ativados para garantir a “segurança de pessoas e bens” é, no mínimo, tão ofensiva como a atuação das forças de segurança. Quando os eleitos do povo olham para os jornalistas como uma ameaça à segurança de pessoas e bens, pelo simples facto de terem uma caneta e um bloco de notas, algo está muito errado, merecendo profunda reflexão.

O Sindicato dos Jornalistas não pode pactuar com situações que ameaçam a liberdade de informar e ser informado em qualquer cenário, muito menos num espaço vital para a vida dos cidadãos como é a Assembleia da República. O Parlamento encerra vários dos valores e liberdades que nos guiam como sociedade: de reunião, de expressão, de busca de consensos, de circulação, mas também o direito ao trabalho de todos que ali se encontram.”

Associação Unidos em Defesa de Covas do Barroso opõe-se ao financiamento público da Mina do Barroso

No passado dia 7 de janeiro, o Governo português anunciou a atribuição de financiamento público ao projeto da Mina do Barroso, promovido pela empresa Savannah Resources, através de fundos nacionais ao abrigo do Quadro Temporário de Crise e Transição da Comissão Europeia. Ao canalizar um investimento milionário para este projeto, o Estado legitima e sustenta uma iniciativa privada que ameaça destruir uma região classificada como Património Agrícola Mundial. Trata-se de uma grave perversão do interesse público, à revelia de consultas públicas, decisões locais e pareceres de associações ambientais, a que se juntam repetidas críticas por parte de orgãos nacionais e internacionais. Recorde-se, a título de exemplo, que o próprio Ministério Público defendeu a nulidade da Declaração de Impacte Ambiental do projecto mineiro. A isto soma-se a conclusão do Comité da Convenção de Aarhus, segundo a qual a consulta pública violou direitos fundamentais de participação, bem como a existência de estudos técnicos que identificaram lacunas graves na avaliação do projecto. Sobre este último ponto, comenta Francisco Venes, sócio da UDCB:

“Os estudos independentes têm sido claros. As avaliações ambientais foram apressadas e superficiais e não dão conta dos impactos desta mina. Como é que o Governo quer financiar um projeto desta dimensão, quando não conhece os riscos para o ambiente e para a saúde da população local? É uma irresponsabilidade”.

Não é sacrificando comunidades que mantêm relações responsáveis com a terra que se constrói uma sociedade ambientalmente equilibrada; mas sim reconhecendo a sua importância ecológica e criando condições para a sua continuidade. O futuro do Barroso assenta na valorização do seu estatuto de Património Agrícola Mundial e do investimento numa economia local sustentável, e não na destruição deste património comum. Numa região marcada pela carência de serviços públicos essenciais, nomeadamente na educação e na saúde, é inaceitável que o Governo opte por financiar um projeto que compromete a vida das populações locais e hipoteca o seu futuro. Sobre isto, acrescenta Maria Loureiro, agricultora de Romainho:

“Não temos um hospital ou uma escola secundária por perto. A maternidade mais próxima fica a uma hora e meia de carro. É um abandono. O que temos vem de uma vida a trabalhar, sem ajudas. E agora querem-nos tirar tudo. Mas nós não vamos ceder. Vamos lutar contra isto até ao fim”.

Uma transição energética que sacrifica o ambiente e se impõe contra as populações – em vez de ser construída com elas – desvaloriza a experiência local nos territórios e cria precedentes antidemocráticos preocupantes. Ao assumir-se como promotor de um projeto com estas características, o Governo faz uma escolha política clara: proteger interesses privados em vez de salvaguardar os direitos das comunidades que afirma representar. Por essa razão, é um governo sem credibilidade para invocar o interesse público. A Unidos em Defesa do Barroso continuará a trabalhar para travar este projeto, fazer valer os direitos das populações e defender o património comum da região.”

“Sobre a UDCB A Unidos em Defesa de Covas do Barroso (UDCB) é uma associação local sem fins lucrativos que defende o ambiente, o património e a qualidade de vida em Covas do Barroso. Trabalhamos para manter o modo de vida sustentável que caracteriza a região
de Barroso e garantir que continua a desempenhar o seu papel no combate às alterações climáticas. Defendemos a terra e a comunidade de projetos que ameaçam o nosso futuro coletivo e identidade. Somos pessoas comprometidas com os princípios do comunitarismo, do respeito pela natureza e do direito à participação cívica ativa e à autodeterminação coletiva.

O projecto de lítio em Covas do Barroso
O projeto de mineração de Lítio promovido pela empresa Savannah Resources em Covas do Barroso pretende instalar 4 minas a céu aberto a poucas centenas de metros dos núcleos habitados, ameaçando a qualidade de vida das populações. O projeto desviaria cursos de água superficiais e afetaria permanentemente as reservas de água subterrâneas existentes. Poderia ainda contaminar os rios Covas, Beça, Tâmega e Douro caso ocorresse uma ruptura da instalação de armazenamento de rejeitos de mina. O projeto teria ainda impactos significativos na atividade económica ao alterar de maneira significativa o uso de solos hoje destinados à atividade agrícola, pecuária e florestal numa região reconhecida como o único Sistema Importante do Património Agrícola Mundial português.”

Imagens retiradas de https://www.facebook.com/udcovasdobarroso/

A cada dia, o campo é transformado por projetos que prometem progresso, mas impõem destruição.

Todas as imagens deste artigo foram recolhidas em https://www.instagram.com/rederesistenciarural

O extrativismo avança sobre o campo sem consulta, sem consentimento e, quase sempre, sem retorno para quem lá vive e trabalha. A BRAVA nasce para apoiar quem resiste. É uma rede de resistência rural e um fundo solidário. Ligamos quem pode apoiar a quem está na linha da frente. Porque a ecologia só existe com raízes no território. Junta-te à BRAVA.

Minas a céu aberto, megaprojetos energéticos, estufas e monoculturas, zonas logísticas, barragens, resorts e eucaliptais invadem os territórios rurais em nome do lucro — esgotando solos, água e modos de vida. Chamam-lhe transição. Mas o que vemos é exaustão. Chamam-lhe interior. Mas é aqui que se joga o essencial: terra, alimento, comunidade, futuro. 

Para saberes mais espreita;

O manifesto da BRAVA

O vídeo de lançamento da Brava:

    A BRAVA liga quem resiste no território a quem pode apoiar com corpo, dinheiro, conhecimentos ou ferramentas. Conectamos comunidades ameaçadas pelo extrativismo — e que constroem alternativas mais justas — com quem escolhe fortalecer a resistência e a regeneração.

O campo não é recurso nem reserva. É território vivo. E está sob ataque.

• Ajuda a criar um fundo de resistência rural e financia, diretamente, quem luta por territórios vivos e justos.

A BRAVA existe para conectar quem resiste ao extrativismo a uma rede de solidariedade e recursos. Com o teu apoio, podemos disponibilizar ferramentas jurídicas, capacitação técnica, apoio financeiro, visibilidade e articulação entre projetos locais. Cada contribuição ajuda a transformar a resistência em projetos concretos para quem age agora nos territórios.

Um Júri reúne-se uma única vez para avaliar os pedidos de apoio recebidos e decidir como distribuir os fundos disponíveis. Depois, o dinheiro é enviado diretamente para os projetos escolhidos, em seguida o júri dissolve-se, a conta volta a zero, e o ciclo recomeça.

Um fundo simples, justo e enraizado nos princípios da autogestão, para fortalecer quem resiste e partilhar o que é comum.

• Já estas a lutar e precisas de apoio?

Entra em contacto com a BRAVA, podes pedir vários tipos de apoio – financeiro, jurídico, técnico, comunicação, organização de eventos, facilitação, etc. Os dados que aqui recolhemos ajudam-nos a conhecer melhor as tuas necessidades e a consolidar uma rede de apoio mútuo, a ativar solidariedades locais e a fortalecer as resistências em curso.

https://n8n.fimdomeio.com/form/def336af-edea-46f9-abbd-6966de10c1fa

Hoje resistes, amanhã apoias. Esta rede vive da entreajuda e da partilha concreta e ágil de recursos, para que nenhuma resistência fique isolada e nenhum gesto de solidariedade se perca.

• Vamos ajudar a conhecer e dar voz a todos aqueles que vêm os seus territórios ameaçados por estas falsas promessas da transição energética verde nas que poêm em causa as Comunidades, coletivos e pessoas que vivem ou trabalham em territórios rurais que enfrentam ameaças extrativistas ou desenvolvem alternativas mais justas e práticas de regeneração.

Apesar de vivermos na era da informação, muitas vezes não sabemos quais as lutas que se desenrolam ao lado do nosso quintal e para isso a BRAVA criou um mapa para mapearmos estas diferentes lutas de forma que cada um possa disponibilizar as suas ferramentas e conhecimentos para fortalecer essas lutas e assim garantir que a mesmas cheguem a mais gente e assim fomentar a empatia que e solidariedade que tanta falta faz nos tempos em que vivemos, para tal podes ajudar lançando essas lutas no mapa de resitência da BRAVA.

Porque não há nada mais agregador que a defesa das nossas raízes é fundamental que os média convencionais e indepentes se mobilizem para expor a realidade de mais uma mentira que a máquina capitalista / colonialista tenta usar para nós dividir, colocar a cidade contra a ruralidade, quando todos nós sabemos que este não é o verdadeiro caminho rumo a um Futuro mais justo e respeitador e fica o apelo para nos unirmos rumo à Soberania da Informação, entra em contacto connosco para dar voz às nossas lutas comuns.

A resistência, seja rural ou urbana, não passa apenas por lutar contra algo mas também em fortalecer e criar novas formas de dinamizar e proteger estes territórios e as suas identidades próprias.

Mais informação aqui: https://rederesistenciarural.org/

A #operationinflation começou em outubro de 2025, quando alguns amigos em Portland perceberam que uma pessoa a usar um fato de um sapo insuflável estava a começar algo diferente, o que provocou que outros ativistas se reunissem e rapidamente começassem a arrecadar fundos para comprar e entregar mais fantasias insufláveis ​​para quem participava em atos de protesto.

Este tipo de protestos pacíficos visam criar confusão e incerteza, seja naqueles que apresentam um discurso fascista e nacionalista, seja nos próprios aparelhos de opressão encabeçados pela polícia, apresentando um novo guião de luta para o qual essas entidades não estão preparadas e em paralelo criar e cimentar redes de apoio mútuo e segurança para quem está nas ruas.

O absurdo de tudo isto tenta criar uma nova forma de protesto que não se encaixa na norma, criando assim um vazio nos discursos e nas formas de repressão que se foram alimentando da opressão e descredibilização e reforçando assim a liberdade de expressão e mantendo a comunidade mais segura e positiva enquanto exercem os seus direitos.

Se quiseres saber mais sobre a #operationinflation espreita o site oficial https://www.operationinflation.com/

Apesar desta forma de protesto se ter iniciado nos E.U.A já começam a surgir alguns atos um pouco por todo o globo, não para mostrar que quem luta é fofinho e amoroso, mas como forma de voltar a controlar a narrativa da luta e assim derrubar o fascismo e todas as regras e leis fundamentais para alimentar essas visões.

Tal como com os Clown Blocks os ativistas estão uma vez mais a reinventar formas de protesto e assim controlar a narrativa e desmontar os discursos formatados e manipuladores que vão tomando conta das redes sociais e dos mídia convencionais.

Se quiseres saber mais sobre a #operationinflation espreita o site oficial https://www.operationinflation.com/ e os vídeos que deixamos abaixo:

Não te esqueças que este site é de publicação livre não hesites em relatar o que se passa na tua rua.

Pela soberania da informação.

A UNA quer responder a esta e outras perguntas importantes, que nos permitam:

🧐 Conhecer em detalhe a comunidade artística negra e tornar a informação recolhida acessível.

✨ Aumentar a visibilidade, representatividade e oportunidades de trabalho para artistas negres.

✊ Defender políticas de reparação e medidas de ação afirmativa para a comunidade.

Junte-te a nós neste movimento!

Participa no AUTOMAPEAMENTO da UNA!

Preenche o formulário online aqui.

#UNAPortugal#CulturaNegra#Representatividade#Automapeamento#Igualdade

Artwork: @bakemonas
Design: @_rod_ada

Manifesto contra o pacote laboral e a nova lei de estrangeiros!

Esta manifestação popular é uma denúncia das violências sociais, laborais e institucionais promovidas pelo Governo. É também uma expressão de solidariedade popular à entrega do abaixo assinado, promovido pela CGTP, contra o pacote laboral na Assembleia da República.

Ignorando esta última Greve Geral, este Governo insiste em aprofundar políticas que precarizam ainda mais a vida de quem trabalha, favorecendo o lucro de poucos à custa da exploração de muitos.

Queremos um país onde tenhamos direito à livre mobilidade, a condições de vida dignas e à justiça social. É urgente organizar e fortalecer ações coletivas que travem o avanço da ameaça fascista e da agressão das políticas neoliberais que nos condenam à precariedade permanente. Recusamo-nos a sacrificar as nossas vidas para enriquecer empresas, milionários e políticos.

Com este pacote laboral e com esta nova lei de estrangeiros enfrentamos um dos maiores ataques aos nossos direitos.

Entre as medidas propostas no novo pacote laboral promovido pela direita, destacam-se:

A facilitação do despedimento sem justa causa, permitindo que, mesmo quando um tribunal considere o despedimento ilegal, a empresa não seja obrigada à reintegrar a pessoa demitida;

A possibilidade de impor mais duas horas diárias de banco de horas e mais 150 dias por ano sem a devida compensação salarial;

A extinção dos contratos coletivos de trabalho, destruindo direitos historicamente conquistados e abrindo caminho à redução generalizada dos salários;

O aumento da duração máxima dos contratos a termo e do número máximo de renovações, acarretando em relações de trabalho mais incertas e frágeis;

A imposição de trabalho noturno, aos fins de semana e feriados, a pais com filhos menores de 12 anos, sempre que a empresa o considere necessário;

A limitação do direito à greve e à sindicalização com o alargamento dos serviços mínimos;

A redução do acesso ao emprego através de quotas para pessoas com deficiência, diminuindo o mínimo do grau de incapacidade de 60% para 33%;

A facilitação da despromoção através da reclassificação de cargo para um inferior àquele para o qual foi contratado;

A substituição de trabalhadores por serviços terceirizados mais baratos na sequência de despedimentos, precarizando eternamente os contratos;

A promoção do trabalho precário a falsos recibos verdes, através do aumento da percentagem mínima de rendimentos provenientes de uma única empresa de 50% para 80% para que seja considerado economicamente dependente da mesma.

Estas são apenas algumas das mais de 100 alterações previstas neste pacote, todas orientadas para aprofundar a exploração e enfraquecer a capacidade de resistência coletiva.

E nós dizemos: não vamos retroceder!

Reforçamos que nenhuma vida é ilegal. Repudiamos as mudanças à lei de estrangeiros aprovadas pelo governo e a lentidão estratégica e negligente da AIMA, que facilita e promove a situação de irregularidade e precariedade das condições de vida das pessoas imigrantes.

As campanhas de desinformação e ódio promovidas pela direita visam tirar-nos o foco das suas pautas reacionárias e sequestrar-nos a vida. Perante isto, afirmamos: a imigração não é o problema! Tampouco é responsável pelo abismo social que se agrava galopante mente em Portugal, marcado pelo aumento do custo de vida e por salários insuficientes para garantir uma vida digna.

Nenhuma melhoria virá da boa vontade da burguesia, dos grandes empresários ou dos seus partidos políticos, cuja existência lucra diretamente com a nossa exploração.
Por isso, fazemos um chamado à luta auto-organizada e por uma sociedade sem exploração, sem acumulação de capital e sem opressões.

Só o povo salva o povo!

Foi pensado para pessoas, grupos de ação local e comunidades inteiras que se vejam confrontadas com a indústria extrativista nas suas muitas vertentes – quer seja uma nova plantação superintensiva de uma qualquer monocultura, a instalação de (mais) uma gigantesca central fotovoltaica, a abertura de uma mina, a construção de uma nova barragem, ou de resorts nas dunas, etc.

Disponível aqui: https://rederesistenciarural.org/recursos/

rederesistenciarural

É para usar ✊🏾✊🏾

#resistênciarural #brava #lutasambientais #resistencia

A rede indymedia nasceu há 25 anos durante as revoltas de Seattle contra a Organização Mundial do Comércio. Desde aí, centenas de websites locais e nacionais foram formados em todo o mundo. Os conteúdos são publicados pelos utilizadores do website, jornalistas cidadãos e coletivos de media independente, de forma livre e voluntária.

Quem publica na indymedia?

Qualquer pessoa pode publicar na indymedia, instantâneamente e de forma livre, através do formulário de publicação. A publicação é anónima e o website não guarda quaisquer informações sobre os utilizadores.

Porquê publicar na Indymedia.pt?

O centro de media independente é um projecto livre, sem qualquer financiamento, e gratuito, que pretende fornecer às comunidades um espaço digital alternativo e seguro para difusão de notícias, comentários e informações.

A indymedia é uma forma de luta ativa pela liberdade de expressão e de acesso à informação sem barreiras e procura ser um espaço digital universalmente acessível e inclusivo.

Porquê a indymedia e não outras redes sociais?

A maioria das redes sociais são privativas, extraem dados dos utilizadores, e apresentam graves problemas de privacidade de dados. O website indymedia não tem cookies, não guarda metadados e é feito com software livre. É mantido por um coletivo de voluntários que se auto organizam livremente, e sem ânimo de lucro. A indymedia é uma solução para combater a “morte” da internet e para fortalecer e apoiar as lutas revolucionárias e os movimentos sociais, através da difusão livre e gratuita de informação alternativa.

Porque a indymedia hoje em dia?

Grande parte dos coletivos indymedia foram perseguidos pelo estado e pela polícia ao longo dos últimos 25 anos. Servidores foram confiscados e algumas pessoas foram presas simplesmente por apoiar a manutenção deste projecto independente e anti-autoritário. No Japão, Alemanha e outros lugares, a indymedia foi ilegalizada. Em França, Alemanha, Grécia e outros lugares, coletivos da indymedia sofreram forte repressão policial e ataques no sentido de impossibilitar a manutenção dos websites. Acreditamos que manter a indymedia online é um ato de resistência contra o autoritarismo, a censura e a repressão.

Uma nota sobre os ultimos anos:
Após várias discussões sobre se devemos ou não moderar o website

Algumas publicações foram apagadas (censuradas) pela equipa de moderação por conterem conteúdos polémicos. Queremos dirigir um pedido de desculpas às pessoas afetadas, e estabelecer um compromisso coletivo para com a liberdade de expressão de tod@s nos movimentos sociais e espaços libertários.

Após um período de reflexão coletiva, e no espírito combativo e de compromisso para com a liberdade de expressão de tod@s, o website não irá mais ser moderado no sentido de apagar opiniões ou comentários. Este é um compromisso coletivo que deverá ser defendido ativamente.

Pedimos que nos ajudem e apoiem neste projecto, no sentido de tomar melhores decisões coletivas e defender a liberdade de expressão.

Caso encontrem conteúdos problemáticos no website, podem dirigir questões para a mailinglist.

Participa no Centro de Media Independente:

A melhor forma de participar no IMC – PT é publicares as tuas notícias no website indymedia.pt
Se quiseres apoiar este projecto, contacta-nos na mailinglist: indymedia-portugal@lists.riseup.net

Partilha!
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Publica as tuas notícias:
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Inspirado no espírito do NoKingsDay, este é um gesto coletivo que une arte, música, humor e ação cívica contra o autoritarismo e a normalização do ódio.

Portugal precisa de um novo tipo de celebração, uma que não se limite a recordar o passado, mas que lute pelo presente.

Vem aí o #NoFachoDay.
Um dia para todos nós. Pela liberdade. Pela democracia.

📅 1 de dezembro
🎭 Cultura, protesto e esperança — tudo ao mesmo tempo.

#Antifascismo #Democracia #CulturaÉResistência #NoFachoDay

Proposta de conceito: “NoFachoDay” (1 de dezembro)

A ideia parte da necessidade de unir várias páginas e coletivos antifascistas e
progressistas num movimento simbólico e comunicacional comum. Isto antes das
jornadas antifascistas. Inspirado no “No Kings Day”, que tem ganho força em vários
países como forma de crítica festiva ao poder, o “NoFachoDay” propõe-se adaptar esse
modelo à realidade portuguesa, transformando-o num dia de afirmação democrática e
resistência cultural ao extremismo.

O 1 de dezembro é uma escolha particularmente feliz, porque coincide com o feriado da
Restauração da Independência, um momento histórico em que Portugal recuperou a
soberania perdida. Essa data permite uma reinterpretação contemporânea do conceito
de “restauração”: não de um trono, mas da liberdade, da dignidade e da convivência
democrática. A independência que hoje precisa de ser restaurada é a independência
face ao autoritarismo, à desinformação e ao discurso de ódio.

A proposta é que o “NoFachoDay” assuma um registo festivo e cultural – expressão
livre, cívica, popular e, portanto, política -, aberto a todas as pessoas que acreditam na
liberdade e na democracia. Um dia em que as ruas sejam ocupadas de forma criativa,
com cores, cravos, música, performances, ironia e humor, transformando o antifascismo
numa linguagem acessível, popular, capaz de disputar o espaço simbólico ao medo e à
resignação.

O tom deve ser inclusivo, provocador e simultaneamente patriótico, reapropriando
símbolos nacionais e históricos de modo subversivo. A palavra “restauração” passa a
significar o restabelecimento da democracia e da empatia social. O hino, as bandeiras
e as cores nacionais podem ser recontextualizados como expressões de uma
independência viva e plural.

Do ponto de vista internacional, esta proposta alinha-se com movimentos semelhantes
nos Estados Unidos e na Europa, como o “No Kings Day” ou as marchas satíricas que
opõem humor e arte ao autoritarismo. São formas contemporâneas de resistência, que
fundem ativismo e performance cultural.

O objetivo final seria lançar o “NoFachoDay” a partir de uma mobilização coordenada
entre páginas e coletivos antifascistas, primeiro por canais privados, e depois com um
anúncio público conjunto. A ação pode ter expressão física, com concentrações ou
eventos descentralizados nas capitais de distrito, e expressão digital, com hashtags,
cartazes e vídeos curtos com mensagens comuns.

Em resumo, trata-se de criar uma tradição antifascista festiva, nacional e
simbólica, capaz de se repetir todos os anos, unindo cultura, política e humor. Um
gesto de reapropriação democrática da história.

Para estares a par de tudo espreita https://www.instagram.com/nofachoday/

Sociedade e Ambiente

Comunidades e organizações europeias reúnem-se em Covas do Barroso e Boticas para discutir justiça ambiental e extrativismo .Ao longo do fim-de-semana de 18 a 20 de outubro, Covas do Barroso e o concelho de Boticas acolhem o encontro pan-europeu Zonas Críticas e o IV Encontro Ibérico sobre os Impactos Sociais e Ambientais da Mineração, reunindo comunidades afetadas por projetos mineiros e por outros projetos ligadas à transição energética em Portugal, Espanha e países como a Sérvia e a Roménia. Juntam-se também organizações da sociedade civil e ambiental de toda a Europa para debater a justiça na utilização dos recursos naturais.

Os eventos são organizados pelo Observatório dos Recursos Naturais, pela MiningWatch Portugal, Ecologistas en Acción, Amigos da Terra e a associação Unidos em Defesa de Covas do Barroso, com a colaboração do Observatório Ibérico da Mineração. Durante três dias, mais de meia centena de representantes de movimentos, plataformas e coletivos ibéricos e europeus partilharão experiências e estratégias de resistência e solidariedade face ao avanço do extrativismo mineiro e energético e às suas consequências ambientais e sociais.

“Este encontro é uma oportunidade única para reunir o conhecimento de organizações ibéricas e europeias com a experiência vivida das comunidades afetadas por projetos mineiros e energéticos,” sublinha Nik Völker, presidente do Observatório dos Recursos Naturais. “Só através desta articulação podemos denunciar práticas destrutivas e propor alternativas concretas baseadas na justiça ambiental e na gestão sustentável dos recursos.”

Covas do Barroso e Boticas na região do Barroso – reconhecido pela FAO como Património Agrícola Mundial e ameaçada pela proposta de uma das maiores minas de lítio da Europa. A região foi escolhida como símbolo de resistência e exemplo de mobilização comunitária. A região do Barroso é hoje um dos epicentros europeus do debate sobre o futuro dos territórios rurais e os impactos da transição energética.

“O caso de Covas do Barroso não é apenas local. Somos um exemplo sistémico de como a pressa por minerais críticos ameaça comunidades, ecossistemas e modos de vida em toda a Europa e no mundo. Mostrar esta realidade e as suas conexões é essencial para repensarmos o rumo da transição energética,” afirma Carla Gomes, da associação Unidos em Defesa de Covas do Barroso. Ao longo do encontro, serão realizados debates, oficinas e sessões de trabalho sobre alternativas à mineração, defesa do território e cooperação internacional. Terá também lugar a caminhada guiada “Paisagens de Poder”, em Morgade (Montalegre), que proporcionará uma leitura histórica sobre a forma como as paisagens e sociedades do Barroso foram moldadas por grandes projetos (agro)industriais, como as barragens hidroelétricas e os processos de colonização interna do século XX. Serão ainda apresentados os avanços do Observatório Ibérico da Mineração, que mapeia más práticas do setor e já documentou mais de uma centena de casos, bem como o fórum internacional “Povos contra o Extrativismo”, que conta com a participação de organizações de vários continentes, incluindo representantes da Confederação de Nacionalidades Indígenas do Equador. O programa inclui dois momentos abertos ao público:

MiningWatch Portugal
Unidos em Defesa de Covas do Barroso
Ecologistas en Acción

Caderno Reivindicativo das Colectividades em Luta

«PERDEU-SE MAIS UM ESPAÇO ASSOCIATIVO EM CASCAIS: A CULTURA NO MURO SAIU OFICIALMENTE DA SMUP, PAREDE:

Tão importante foi para nós trazer outras dimensões. Do debate sobre a vida justa à sociedade (pouco) inclusiva, e que moldaram durante todos estes anos o ativismo da nossa associação: trazer a interseccionalidade e a visibilidade das comunidades da margem.

De quem paga sempre mais pelo paradigma vigente do crescimento desenfreado, do capitalismo de massas, da “prosperidade mas só para alguns”.

Colaborámos e trouxemos sempre a dura realidade da dificuldade de muitos coletivos manterem e terem voz nos seus espaços e comunidades… desta vez fomos nós!

O DESCRESCIMENTO CULTURAL

Tão importante trazermos também a dimensão da gentrificação e do crescimento imposto do capitalismo imobiliário, bem como o da privatização da cultura e na morte lenta da cultura crítica independente.

Fenómenos que empurram cada vez mais as organizações de base e associações de cultura interventiva para fora das nossas cidades, para fora do debate público, para fora da sua capacidade de intervenção crítica e construtiva, para fora da partilha de informação!

Os coletivos estão a ficar cada vez mais sem teto, e o decrescimento cultural, esse sim, transforma-se no inevitável, por mais que nao seja a nossa escolha!

Depois de quase 15 anos de trabalho, sediadas na SMUP (Parede), a Cultura no Muro ficou sem teto!

CONTAMOS COMO FOI…

No dia 7 de Agosto, a Associação Cultura no Muro (ACM) saiu oficialmente da SMUP, após anos de resistência e tentativas de diálogo.

Esta nossa parceria com a SMUP começou em 2010, através de um protocolo com a Câmara Municipal de Caiscais após a ACM ser vencedora do OP2010.

Recebemos 300 mil euros que foram investidos no espaço, com a proposta de criar um centro cultural aberto e acessível à comunidade, durante o dia e a noite. Em conjunto com a SMUP conseguimos, em diferentes anos, mais dois OP’s que foram investidos na melhoria das infraestruturas.

A NOSSA MISSÃO

Com base no trabalho voluntário, a nossa missão foi dinamizar espaços de forma crítica e inclusiva, como centros vivos de troca, reflexão e crescimento coletivo.

Estivemos comprometidas com a sociedade e com a construção de um pensamento crítico, sempre ao lado da comunidade.

A LIMITAÇÃO PROGRESSIVA

Acreditamos na confiança mútua, mas infelizmente nos últimos 5 anos, a direção da SMUP não mostrou o mesmo empenho e vontade.

O nosso lugar foi progressivamente diminuindo e, ao invés de crescimento conjunto, foi-nos imposta cada vez mais limitações para as nossas atividades e causa.

Enfrentámos uma série de obstáculos que resultaram na nossa saída do sítio que ajudamos a (re)construir.

No ano corrente (2025) quando uma nova direção tomou posse por interesse da direção anterior, esta não renovou o protocolo e consequentemente este compromisso.

A TROCA DA FECHADURA

As dificuldades impostas pela SMUP começaram há 5 anos, com a direção anterior, onde a comunicação e a transparência foram difíceis.

E assim foram surgindo as limitações e condicionantes, especialmente em relação ao nosso tempo programático.

Usando-nos como bode espiatório para problemas da própria SMUP e plgiando alguns eventos e atividades que realizámos.

Culminou na troca da fechadura da nossa sala/sede, sem qualquer aviso prévio em Agosto de 2025, em plenas férias de uma grande maioria.

Sala essa onde tínhamos todo o nosso material que sempre usamos com total disponibilidade, e que partilámos para outros eventos da SMUP.

A justificação foi que a SMUP precisava da nossa sala/sede, por não ter espaço suficiente para as suas atividades.

SOLUÇÕES

O que temíamos aconteceu: a SMUP tornou-se um espaço gentrificado, sem respeito pelo território e pela história construída, e onde o nosso trabalho deixou de ser valorizado.

Mas não desistimos!

E neste deserto de ideias da gentrificação, que tem levado ao afastamento das pessoas da cidade, e à perda dos espaços associativos independentes, continuamos a lutar pela liberdade de pensamento e ação questionando as normas e oferencendo alternativas.

NOVOS CAMINHOS, A MESMA MISSÃO

Estamos a abrir novos caminhos e seguimos a nossa missão com o apoio e colaboração com associações e coletivos.

Com um modelo nómada e reinventando a nossa programação, procuramos intervir e continuar o nosso trabalho intervindo e atuando através e dentro de espaços que nos acolhem como a CASA (Casa das Artes), a livraria das insurgentes e a Renovar a Mouraria.

AGRADECIMENTO

Agradecemos com carinho a todos os coletivos, artistas, parceiros, e a cada pessoa que fez parte desta jornada ao longo destes 15 anos. Sem vocês não teríamos sido capazes de construir a rede de apoio que a cultura no Muro representa. Continuamos a Criar, Resistir, e Celebrar a Cultura com Amor.

A CULTURA NO MURO continua firme na sua jornada, porque a resistência é feita com amor, com os pés no chão, a cabeça erguida e o coração no sítio.»

PARTILHAMOS
✊ ÚLTIMOS 3 EVENTOS

Os últimos três eventos da ACM na SMUP foram:

No fim de semana 30 de Novembro e 1 de Dezembro de 2024, com o FestivalECO.

A 12 de Outubro, “Bairros Com Arte”, uma parceria com a Quinta da Princesa e com os Bairros locais (Bairro do Fim do Mundo, Torre e Cruz Vermelha).

Em Junho “As Ruas São de Quem Lá Passa”, um evento que deu espaço a vários artistas locais e uma pareceria com a ACA, Associaçao Cultural da Azarujinha, e Cozinha Migrante dos Anjos.

Todos estes eventos foram com entrada livre ou donativo consciente, porque defendemos que a cultura deve ser acessível a todas as pessoas.

✊ SOMOS

° Comunidade de Pequenos Pensadores
° Sessões no Muro (Cinema)
° FestivalEco
° Ciclo Feminista Interseccional
° Queer Fest
° As Ruas São de Quem Lá Passa (colaboração com bairros sociais)
° Benefits para CCL, MAPA, BOESG, °Associação Anti-Carcerária Vozes de Dentro
° Concertos
° Hip-Hop no Feminino
° Habita

Publicação no Instagram da CULTURA NO MURO:

Original:  https://www.instagram.com/p/DPRPtL-DIkz/

ECSAHARAWI – 2 outubro 2025
A juventude marroquina, Geração Z, continua a levantar a voz nas ruas de Marrocos no seu sexto dia consecutivo de protestos, que já ceifaram a vida de três pessoas no sul do país mortas pela gendarmaria real.

As mortes ocorreram na madrugada desta quarta-feira durante o suposto assalto a um posto da Gendarmaria na cidade de Laqliaa, quando um grupo de manifestantes incendiou a sede do Ministério da Justiça. Segundo as autoridades locais, os agressores tentaram apreender munições, equipamentos e armas de serviço do pessoal da Gendarmería, pelo que os agentes, sem aviso prévio, teriam aberto fogo contra a multidão. Enquanto isso, o coletivo anônimo chamado ‘GENZ212’, um dos grupos organizadores das manifestações, lança um novo apelo por protestos pacíficos “rejeitando qualquer forma de violência” para quinta-feira.

Mais de 400 pessoas foram presas e cerca de 300 ficaram feridas nos confrontos, onde uma série de manifestações exige maior justiça social.

Os confrontos se seguiram a cinco dias de protestos não autorizados convocados pelo grupo GenZ 212. O movimento nasceu na plataforma Discord e se descreve como um “espaço para debate” sobre “questões que afetam todos os

As manifestações levaram a confrontos com as forças de segurança em cidades como Oujda, no leste, e Inzegane, nos arredores de Agadir, uma cidade no sul do país.

Aziz Ajanuch, primeiro-ministro marroquino, disse nesta quinta-feira que a disposição de seu governo de responder às demandas expressas pelos jovens durante os protestos e lamentou a “escalada da violência”.“O governo anuncia sua disposição de responder às demandas da sociedade e também ao diálogo e debate”, disse Ajanuch em um comunicado lido durante a reunião semanal do Conselho do BCE. Além disso, o presidente de Marrocos insistiu em seu apelo ao diálogo como “a única maneira de os problemas que o país enfrenta.

https://ecsaharaui.com/10/2025/la-gendarmeria-de-mohamed-vi-mata-a-tres-jovenes-durante-una-ola-de-protestas-en-marruecos/

Crise em Marrocos 2025: Protestos, repressão e o grito do Genz212 por reformas estruturais

ECSAHARAWI – 2 outubro 2025

Marrocos está passando por uma crise económica e social. Jovens do movimento Genz212 lideram protestos em massa em Rabat, Casablanca e Tânger exigindo saúde, educação, emprego e fim da corrupção; repressão policial e fraqueza do Estado aguçam a tensão.

Por Koldo Salazar

Marrocos está passando por uma escalada de tensão social e política em 2025. Protestos lotados em cidades como Rabat, Casablanca e Tânger, liderados pelo movimento juvenil Genz212, pedem soluções urgentes para uma crise econômica, desemprego juvenil perto de 47% e serviços públicos deteriorados. A resposta do Estado tem sido dura: incursões, prisões e alegações de abuso por parte das forças de segurança que alimentam a indignação popular.

Já na repressão do Rif em 2017 houve casos de abusos policiais em Alhucemas e outras regiões com prisões arbitrárias e tortura, como acontece com Nasser Zefzafi. Há alguns dias, ativistas saharauis também desapareceram sem deixar vestígios depois de criticarem o regime de Mohamed VI.

Contexto: crise econômica e social

A economia marroquina e o tecido social mostram sinais de profundo estresse. As elevadas taxas de desemprego juvenil, a redução das oportunidades de emprego e a deterioração dos serviços básicos — saúde e educação — geraram frustração entre as novas gerações. A migração em massa de áreas empobrecidas, especialmente no Rif, evidencia a falta de alternativas internas em um país do que grandes projetos faraônicos de Tânger – Med, West – Med, redes de estádios para a Copa do Mundo 2030 ou a rede de hotéis nas costas do Sahara Ocidental ocupado sem uma base social e industrial de trabalhadores capazes, forças produtivas ou capitalistas.

O movimento Genz212 surgiu como o principal catalisador para as mobilizações. Suas demandas são claras e estruturadas: melhorias no sistema de saúde, reformas profundas do sistema educacional, políticas anticorrupção eficazes e medidas concretas para reduzir o desemprego juvenil por meio da criação de emprego e promoção do empreendedorismo.

Fraqueza do Estado e crise interna da monarquia

A monarquia, liderada pelo rei Mohammed VI, enfrenta desafios que corroem sua autoridade. A ausência temporária do monarca e os problemas de saúde intensificaram as lutas internas de poder. Ao mesmo tempo, o Majzen – a rede de poder e corrupção em torno da coroa – continua apontado pela cidadania como um fator central de opacidade e privilégio, ampliando a lacuna entre governantes e governantes.

Sahara Ocidental e custo diplomático
A política externa marroquina também enfrenta contratempos. A tentativa de que a Frente POLISARIO fosse classificada como um grupo terrorista não prosperou nos Estados Unidos, bem como o reconhecimento do domínio marroquino sobre o Sahara Ocidental ocupado também fracassou na ONU e em Portugal, enfraquecendo a posição diplomática do reino e contribuindo para a percepção de isolamento político e de tremendos gastos económicos em ações de lobby.

O Rif Está A Despertar

A região de Rif, historicamente marginalizada desde a incorporação ilegal ao Estado marroquino em 1956, estabeleceu-se como o epicentro do protesto e a reivindicação de autodeterminação. A combinação de pobreza, abandono estatal e corrupção acendeu um movimento regional que pede reconhecimento e justiça social e para continuar com o legado livre e independente dos antigos kingboards Rifan e da República do Rif, derrotado, integrado no protetorado espanhol e entregue ilegalmente a Marrocos.

As décadas de assassinatos e dominação militar durante a resistência do Rif (1956-58), os anos de chumbo e a repressão do Hirak.

Repressão, direitos humanos e resposta internacional

Os protestos foram confrontados com medidas repressivas: prisões em massa, detenções prolongadas e relatos de violência policial. Órgãos de direitos humanos e observadores internacionais expressaram preocupação com a escalada e pediram investigações independentes e respeito às liberdades civis.

Principais demandas e propostas de solução
As exigências do movimento e de grande parte da sociedade marroquina podem ser agrupadas em quatro prioridades:

• Reforma e financiamento do sistema de saúde: modernização dos hospitais, acesso universal e aumento do orçamento da saúde.
• Transformar a educação: investimento em qualidade, acesso equitativo e formação técnica orientada para o mercado de trabalho.
• Combater a corrupção: transparência fiscal, responsabilização e reforma das estruturas de Majzen.
• Reduzir o desemprego juvenil: programas públicos de emprego, incentivos ao empreendedorismo, formação técnica e parcerias com o setor privado.

Conclusão

Marrocos atravessa uma encruzilhada: a persistência da crise económica e das exigências sociais, aliada à repressão e à percepção da fraqueza institucional, forçam uma reconfiguração política e social. A monarquia e o governo enfrentam a obrigação de ouvir o Genz212 e o resto da sociedade para implementar reformas estruturais, para deixar as regiões ocupadas da República Árabe Árabe Democrática, a República do Rif e, depois disso, para se tornar um estado normal e natural que busca gerar relações de boa vizinhança e não, como vem fazendo até agora, relações baseadas em chantagem, mentira, engano, ameaças e uso de seres humanos

Fonte: Outra Leitura

https://ecsaharaui.com/10/2025/situacion-en-marruecos-represion-brutal-de-los-manifestantes-pacificos-es-la-expresion-visible-de-un-sistema-politico-fundado-en-la-violencia/

“A concentração realizou-se na Praça Martim Moniz, em Lisboa, para desfilarem na manifestação pela libertação dos quatro cidadãos portugueses que participaram na flotilha humanitária Global Sumud.”

“Por volta das 18h20, os manifestantes começaram a dirigir-se para a estação apesar de já não terem, neste local, autorização para a realizar e sentaram-se no chão.”

Os manifestantes ocuparam a estação de comboios do rossio durante a tarde, tendo sido depois cercados e desmobilizados por um forte dispositivo policial.

Um manifestante foi atirado ao chão por um agente da PSP, para evitar que forçasse a entrada nos terminais de comboio.

A polícia mobilizou Equipas de Intervenção Rápida (Polícia de choque) e o Corpo de Intervenção na Unidade Especial de Polícia, com mais de seis carrinhas e elementos fortemente armados.

«❤️‍🔥 Depois de milhares marcharem pela baixa e discursarem no Rossio, centenas de pessoas começaram a cantar “Ocupa, Bloqueia, pela Palestina” e marcharam até à estação de comboios do Rossio, ocupando e bloqueando-a durante 1 hora. 🗣️ Fim ao genocídio, fim a todos os ataques contra a vida, fim ao fóssil.  🫂Um dos manifestantes magoou-se, teve o cuidado e apoio das pessoas presentes. ✊Não há justiça climática sem palestina livre, nenhum povo estará livre sem justiça climática.» – https://www.instagram.com/p/DPZofsHjmcc/

Videos – @lefthandrotation.colectivo no Instagram:

# Grupo de manifestantes pró-Palestina bloqueia comboios na estação do Rossio
«Porém o grupo acabaria, provavelmente atendendo à barragem policial nos Restauradores, por seguir pela Rua 1º de Dezembro e depois para o Rossio. A brigada de intervenção da Polícia de Segurança Pública (PSP) esteve na estação, mas os ativistas abandonaram o local logo após o ferido ter sido retirado pelos socorristas. A manifestação propriamente dita, que saiu do Martim Moniz depois das três horas e percorreu a Baixa na direção do Rossio, juntando milhares de pessoas, foi completamente pacífica e já tinha desmobilizado quando pouco antes das seis ocorreu a tentativa de bloqueio da estação do Rossio.»
https://www.dn.pt/sociedade/grupo-de-manifestantes-pr-palestina-bloqueia-comboios-na-estao-do-rossio

Video: @palestinaemportugues via @middleeasteye

EN: Thousands of protesters filled the streets of Lisbon this weekend in a large-scale demonstration of solidarity with the Freedom Flotilla, which had set sail in an attempt to break the blockade of Gaza but was intercepted by Israel. Marchers carried Palestinian flags, banners, and placards calling for an immediate end to the genocide and the decades-long occupation. Organisers said the action in Lisbon was part of a wave of international protests demanding stronger global pressure to stop the violence, lift the siege, and allow humanitarian aid to reach civilians in Gaza.

# Manifestantes barricados em comboios na estação do Rossio: polícia de choque e ambulância no local
https://expresso.pt/sociedade/2025-10-04-manifestantes-barricados-em-comboios-na-estacao-do-rossio-policia-de-choque-e-ambulancia-no-local-7a63a554

# Manifestação pró-palestina continuou após invasão de estação do Rossio. Há um ferido grave
https://www.publico.pt/2025/10/04/sociedade/noticia/centenas-reclamam-lisboa-libertacao-portugueses-flotilha-2149638

# Polícia de choque desmobiliza manifestantes por Gaza na estação do Rossio em Lisboa. Ambiente foi de tensão na principal estação de comboios da capital portuguesa. Dezenas de manifestantes de apoio a Gaza tomaram a estação.
https://sicnoticias.pt/pais/2025-10-04-video-policia-de-choque-desmobiliza-manifestantes-por-gaza-na-estacao-do-rossio-em-lisboa-3c034d62

# Manifestantes por Gaza tomam estação do Rossio, polícia de choque no local
«”Israel é um estado assassino, viva a luta do povo palestiniano”, ouve-se em uníssono na Estação do Rossio, juntamente com palmas e assobios ao som de tambores, assim como a palavra de ordem “o povo unido jamais será vencido”. Em resultado da manifestação, a SIC verificou alguns danos materiais no local, como vidros partidos na zona onde os manifestantes forçaram entrada e uma parede pichada com a palavras “Free Palestine”.

Sobre a manifestação na estação, a PSP indica que “através de Equipas de Intervenção Rápida do Comando Metropolitano de Lisboa e do Corpo de Intervenção na Unidade Especial de Polícia acompanhou e monitorizou a ação de contestação social desde o início e interveio no interior da Estação do Rossio para retirar os manifestantes que entraram naquela zona, impedindo o a circulação ferroviária, tendo resolvido esse incidente”.»
https://sapo.pt/artigo/policia-de-choque-na-estacao-do-rossio-manifestantes-barricados-em-comboios-68e159b59120ad574cd2ed0e

«O Porto também se juntou à mobilização internacional em defesa da Palestina e da flotilha e seus membros sequestrados pelo Estado terrorista e genocida de Israel.

Perante a cumplicidade do governo português com Israel e mais um dos seus múltiplos crimes, mhares de pessoas se manifestaram e praticaram desobediência civil, bloqueando várias ruas durante horas e também a linha amarela do metro. Seguranças do Metro do Porto e agentes policiais agrediram diversas pessoas. Eu fui ameaçado duas vezes por um segurança por fotografar.»
https://www.instagram.com/ativismo.em.foco/

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3 outubro

Aggiornamenti dalle mobilitazioni del 3 ottobre
https://radioblackout.org/2025/10/aggiornamenti-dalle-mobilitazioni-del-3-ottobre/